仡佬族歷史悠久,是貴州高原最早的開拓者,其源于古代“濮人”。他們不僅在手工業、冶煉業和紡織業方面有著卓越的技藝,更是發明了醬香酒這一獨特的釀造技藝。
據仡佬族史籍《濮祖經》記載,仡佬先民“達貴”、“酒不力”和“李連天”在不同的歷史階段各自發明了獨特的釀酒方法,極大地提升了酒的品質,因此被仡佬族尊稱為“酒祖三王”。

第一位酒王:達貴
據《濮祖經》記載,在新石器時期,一名叫達貴的仡佬先民非常擅長打獵。他在一次上山打獵過程中,發現幾只猴子在喝了山果發酵后流出的液體后昏昏欲睡,最后倒地不起。于是達貴就想借用此種方法進行打獵,便利用山中的野果進行多次釀制,由此發現了釀酒技術。并且由于其味道極為香醇,便將之命名為“香水”,這便是早期酒的雛形。
第二位酒王:酒不力
到了農耕時期,人類的生產力發展了,開始種植糧食,這個時候也有一位仡佬族先民叫做酒不力,他開始用糧食(小麥)為原料制作“香水”,最后所釀出來的酒味道比山果釀出來的更加香甜可口,迅速在族群當中流傳開來。酒不力將其獻給巴祖,巴祖品嘗后為其賜名“醪(lao)糟”。
【夏代時,濮人建立自己的國家——大元國。這時酒不力的后代“酒”返回茅山臺平造撈糟,大元王知道后親自到茅山臺平鼓勵酒多產撈糟,還將撈糟賜名為“枸醬”。“枸醬”產出后以“酒”為符打上標記,以此區別制造者。久而久之,“酒”便成為產品的代用名,有人直呼“枸醬”為“酒”。】
第三位酒王:李連天
到了東漢時期,人們追求于長生之道、煉丹之術。其中有一位仡佬族煉丹師李連天,他無意中發現蒸餾法可以用在釀酒中,并且通過高餾后流出來的水味香可口,于是蒸餾法開始興起。因枸醬又叫“酒”,于是取名為“燒酒”。李連天將燒酒獻給田畢濮王,田畢濮王又將此酒當作貢品獻給漢明帝,漢明帝品嘗后很是高興,以酒祭天。
達貴從0到1,實現了發現酒的突破;酒不力從山果到糧食,實現了酒原材料的升級;而李連天則創新了蒸餾法釀酒,讓我們直至今日都使用蒸餾技術進行釀酒。他們在仡佬族的釀酒過程中具有突出且卓越的貢獻,仡佬族一直把這三位先民視作酒祖,史稱“酒祖三王”,并在每年釀酒前舉辦“煮酒祭”儀式祭奠三位酒王。

而雄正集團作為仡佬族釀酒技藝非遺傳承保護單位,一直致力于傳承和弘揚仡佬族的釀酒文化。每一瓶雄正醬香酒,都由仡佬族釀酒技藝唯一非遺傳承人張再彬先生親釀調制,是“醬香酒本來的味道”。